Inledning.
Människan är av sin natur en frågande varelse. Vi skulle aldrig varit där vi är idag om vi inte utforskat världen och oss själva. Svaren på barnets varför-frågor skapar begriplighet och tillhörighet i världen. Det är viktigt att fortsätta ställa frågor genom livet med en öppen attityd för att lära sig mer om andra människor, sig själv och olika ämnesomården för att kunna utvecklas. Den som inte är vetgirig, nyfiken och ställer frågor får heller inte veta något.
En gestalt som blivit känd för att ställa frågor var Sokrates (ca 469-399 f Kr) som genom sin lärjunge Platon beskrev hans tankeprocesser och frågor i sina dialoger. Det har främjat det mänskliga tänkandet i historien. Forskare inom naturvetenskapen har drivits av nyfikenhet och vetgirighet för att finna svar på konkreta frågeställningar. Tack vare deras resultat har vår kunskap om världen ökat på ett otroligt fantastiskt sätt de sista 150 åren.
Det är bara inom matematiken som man kan tala om strikta bevis, 2 + 2 är alltid fyra oavsett hur vi tolkar, oavsett kultur. Det finns inga absoluta svar på varför-frågorna när det gäller det som inte är mätbart och som inte kan undersökas med metodik som är relevanta inom våra inomvärldsliga referensramar.
Guds existens eller vad som är meningen med livet kan inte bevisas, vilket inte innebär att det inte finns förnuftiga argument för en tro som är grundad på Guds ord som gett oss inblick i det himmelska. Gud kan inte bevisas men erfaras, eftersom den gudomliga verkligheten är större än våra begrepp och kategoriseringar. Vi kan förklara vår tillit till Herren och hans Ord, som i jämförelse med religösa föreställningar och kulter är både trovärdig och förnuftig men vår djupaste längtan efter den fullkomliga kärleken och den förblivande friden som vi mött hos honom på ett personligt sätt, kan vi delvis beskriva men aldrig helt fånga i ord. De två aspekterna av det kristna livet finns alltid med, vittnesbördet om vår Herre som sanktionerats av oräkneliga vittnen under seklernas gång och vår berättelse om hur han verkat i våra liv.
När Gud skapar gör han det i ensamt majestät med sitt Ord, som strukturerar världen och hela universum utifrån matematisk exakthet och finjustering för livets uppkomst. Detta Ord är också själva avsikten och meningen med oss, som ytterst skapades för att bli honom lika, Guds Son som blev människa för att uppenbara denna sanning. Skapelse och frälsning hör alltid ihop, Gud räddar oss genom Kristi död och uppståndelse för att kunna ge oss av sin kärlek, sitt liv.
Han har frälst oss från mörkrets välde och fört oss in i sin älskade Sons rike. 14 I honom är vi friköpta och har fått förlåtelse för våra synder. 15 Han är den osynlige Gudens avbild, förstfödd före allt skapat. 16 Ty i honom skapades allt i himlen och på jorden, det synliga och det osynliga, tronfurstar och herradömen, makter och väldigheter. Allt är skapat genom honom och till honom. 17 Han är till före allting, och allt består genom honom. 18 Han är huvudet för sin kropp, församlingen. Han är begynnelsen, den förstfödde från de döda, för att han i allt skulle vara den främste. 19 Ty Gud beslöt att låta hela fullheten bo i honom 20 och genom honom försona allt med sig, sedan han skapat frid i kraft av blodet på hans kors – frid genom honom både på jorden och i himlen.
Det är vår kallelse och uppgift som lärjungar att vittna om Jesus i just våra liv och omständigheter, och även kunna svara på de frågor vi får om vårt hopp. Det kräver av oss att vi själva tänkt igenom tron på ett vuxet sätt och tagit våra egna frågor på allvar. Det finns ingenting vi inte kan fråga Gud om, och varandra för den delen. Vi lär oss hela tiden, även om vår kunskap alltid kommer att vara ofullständig på den här sidan av evigheten.
Vem kan göra er något ont, om ni ivrar för det goda? 14 Ja, även om ni skulle få lida för rättfärdighetens skull, är ni saliga. Var inte rädda för dem och låt er inte skrämmas. 15 Herren Kristus skall ni hålla helig i era hjärtan. Var alltid beredda att svara var och en som begär att ni förklarar det hopp ni äger. 16 Men låt det ske ödmjukt, med respekt och ett rent samvete, så att de som talar illa om er goda livsföring i Kristus får skämmas för sitt förtal. 17 Ty det är bättre att lida för goda gärningar, om det skulle vara Guds vilja, än att lida för onda gärningar.
+++
Jesus ställde många frågor för att få människor att tänka till, tänka om och vända om från sina egna vägar och tankemönster. Men det var av en helt annat art och med bestämda mål, inte bara för att få folk att rannsaka sig själv och tänka kritiskt utan också för att ge svar om frågeställaren visade sig öppen för hans svar. Meningen med frågor kan ha ett självändamål, men de måste till sist leda till ett svar.
Jesus svarade ibland på en helt annan andlig nivå än frågeställarens eftersom han ensam hade en unik insikt och kännedom om Gud och visste hur människorna innerst inne är.
Det går inte att återge alla hundratals frågor som evangelierna berättar om när Jesus ställde frågor. Jesus interagerar med människor och ställer frågor, antingen sina lärjungar eller alla de som sökte hans helande. Jesus var en mästerlig pedagog och talare som utmanade, väckte dem att begrunda väsentligheter Fariseerna blev i sitt religiösa hyckleri arga, lärjungarna förstod inte alltid vad han menade, den lilla människan svarade med tro och tacksamhet.
Han ställde några av de viktigaste frågorna, som : Vad söker ni? Vem säger ni att jag är? Tror ni att jag kan göra detta? Vill du bli frisk? Varför tvivlade du? Vad ska jag likna Guds rike vid? Jag återkommer till dessa, och några fler frågor.
Det unika med Kristus är att han ställer frågorna för att kunna svara och i handling visa att han själv ÄR vägen , sanningen och livet. Genom honom kan vi hitta hem till Fadern, förstå sanningen och verkligheten om vem han är (verklighet och sanning hör alltid ihop) och finna , inte bara livets mening, utan själva livet självt, Guds eget eviga liv.
alefochomega 