För att vi ska börja förstå något av den himmelska verkligheten, den annorlunda världen som är Guds egen, är Bibeln fylld av bilder, symboler, jämförelser. När Jesus undervisade använde han liknelser med olika slags exempel från vardagslivet för att visa hur Gud verkar i vår värld, profeterna fick syner och symboliska visioner förutom ”hörbara” tilltal. Vi är skapade för att förstå verkligheten genom metaforer, vilket märks i vårt språk som i hög grad använder sig av bilder. De används ju även inom vetenskapen för att beskriva det som inte kan ses med blotta ögat. Det är egentligen väldigt lite vi uppfattar av ”hela verkligheten” med våra sinnen.

För oss som är begränsade av vår fysiska perception i tid och rum och som saknar referensramar för att kunna ”se” och ta till oss det osynliga, det gudomliga behövs alla dessa bilder, symboler och liknelser för att vi ska kunna bygga upp en slags inre föreställning om hur det är. Det kommer aldrig att gå så länge vi lever på jorden, men de leder oss i rätt riktning.

 

+

Ett begrepp som är fundametalt från begnnelsen är Liv. Gud skapar ju liv på alla nivåer och i andlig bemärkelse är liv absolut centralt. Ingen annan kan ge oss liv från Gud Fadern själv än Sonen, Jesus Kristus.

Johannes visar i sina skrifter, evangelierna och breven, en fantastisk förmåga att med få ord och på ett djupsinnigt sätt sammanfatta Guds verk i Kristus. Tillsammans med b la Paulus och de andra författarna skapar texterna en mångsidig bild av denna verklighet som vi möter i NT. Det Gud gjort är så mäktigt att det måste beskrivas från många olika perspektiv.

Vad hände när Guds Son dog på korset och uppstod från de döda? Det är världshistoriens största händelse med tanke på de genomgripande konsekvenser det fick för alla människors existentiella villkor, oavsett  yttre omständigheter: det försonar oss med Gud och ger oss hans eviga liv.

 

Det livet finns endast i och genom hans Son, vilket är avgörande för vad som sker med oss efter döden. Här i livet blir vi välsignade med nåden att redan nu få del av Guds eget liv, men som vi vet är vårt liv kort i eveighetsperspektivet . Därför är frågan om evigheten så viktig. Tror vi på vad Jesus sagt om liv och död, sanning och lögn, ljus och mörker?

Det talas b la om ”livets ord”,  ”livets bröd”, ”livets ljus” ”livets bok”, ”livets träd”,  livets vatten”, och jag återkommer till detta.

 

+++

 

Här ska jag samla några av dessa viktiga sammanfattningar, och jag återkommer i andra inlägg till de begrepp som Paulus använde för att förstå detta, liksom evangelisterna och övriga författare.

Den mest kända versen i hela Nya Testamenetet är nog v 16  från Joh 3, men det är viktigt att begrunda de efterföljande verserna också:

3: 16 Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv. 17 Inte sände Gud sin Son till världen för att döma världen utan för att världen skulle bli frälst genom honom. 18 Den som tror på honom blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte tror på Guds enfödde Sons namn. 19 Och detta är domen: ljuset kom till världen och människorna älskade mörkret och inte ljuset, eftersom deras gärningar var onda. 20 Ty var och en som gör det onda hatar ljuset och kommer inte till ljuset, för att hans gärningar inte skall avslöjas. 21 Men den som lyder sanningen kommer till ljuset, för att det skall bli uppenbart att hans gärningar är gjorda i Gud.”

 

 3:34 Den som Gud har sänt talar Guds ord. Gud ger honom sin Ande utan att mäta. 35 Fadern älskar Sonen, och allt har han lagt i hans hand. 36 Den som tror på Sonen har evigt liv. Den som inte lyder Sonen skall inte se livet, utan Guds vrede blir kvar över honom.”

Joh 1 I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. 2 Han var i begynnelsen hos Gud. 3 Genom honom har allt blivit till, och utan honom har inget blivit till, som är till. 4 I honom var liv, och livet var människornas ljus. 5 Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte övervunnit det.

+

 

1 Johannesbrevet

Kap 1  Ja, livet uppenbarades, vi har sett det och vittnar om det och förkunnar för er det eviga livet, som var hos Fadern och uppenbarades för oss. 3 Det vi har sett och hört förkunnar vi för er, för att också ni skall ha gemenskap med oss. Och vår gemenskap är med Fadern och hans Son Jesus Kristus. 4 Och detta skriver vi för att vår glädje skall vara fullkomlig.

 

Kap 4 Så uppenbarades Guds kärlek till oss: han sände sin enfödde Son till världen för att vi skulle leva genom honom. 10 Kärleken består inte i att vi har älskat Gud utan i att han har älskat oss och sänt sin Son till försoning för våra synder.

 

Kap 5:9 .. Om vi godtar människors vittnesbörd, så skall vi veta att Guds vittnesbörd är förmer, eftersom detta är Guds vittnesbörd: att han har vittnat om sin Son. 10 Den som tror på Guds Son har vittnesbördet inom sig. Den som inte tror på Gud gör honom till en lögnare, eftersom han inte tror på vittnesbördet som Gud har givit om sin Son.

11 Och detta är vittnesbördet: Gud har skänkt oss evigt liv, och det livet är i hans Son. 12 Den som har Sonen har livet. Den som inte har Guds Son har inte livet.

 

+

 

 

Gud ger oss vad vi behöver för vårt andliga liv, och det symboliseras av t ex ord, vatten, bröd, ljus som jag ska belysa i den här serien på olika sätt. Han har naturligtvis omsorg om alla våra behov och vi får be för allt, vilket Jesu undervisning i Fader vår visar.

Det är några bärande symboler för hur Gud fyller våra djupaste existentiella behov: att veta att vi är älskade och sedda, att vi får kunskap om vem han är och har gjort för oss, att han mättar oss med sin närvaro och vägleder oss med sitt ord.

Vi har en uppgift och tillhör en så mycket större gemenskap än vår lilla sfär: vi är medborgare i Guds rike, hans barn. Det är hans namn som ska bli helgat, hans rike som ska komma, hans vilja som ska ske. Vi får den kraft vi behöver för att älska och tjäna honom och varandra.

 

Han skriver också en bok, har en förteckning över vilka som är hans barn, som varje god fader gör. Han håller noga reda på deras födelsedag och deltar i deras liv med kärlek och vägledning.

Vilka är då Guds barn? Är det alla människor eftersom ju Gud älskar alla?

Johannes får besvara frågan: Kap 1 12 Men åt alla som tog emot honom gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn. 13 De är inte födda av blod eller av köttets vilja eller av någon mans vilja utan av Gud.

Det räcker inte med att vara människa född in i denna världen för att rent automatiskt räknas som Guds barn i hans rike. Riket tillhör dem som bekänner Jesus vara Herre och kung i det riket, han som med sitt blod friköpte oss från denna världens makter på korset och uppstod från de döda. Vi måste tro och ta emot Jesus och därmed födas på nytt andligt sett. Gud vill ha en familj och som i alla familjer måste man födas in i den, och vi blir födda på nytt av vatten och Ande, som Jesus undervisade Nikodemus om i Joh 3:3-6.

 

Gud har många barn, vi kan inte räkna alla miljoner, miljarder som tillhört honom från tidens begynnelse fram till nu och tidens slut. Hur otroligt det än kan verka räknar han till och med våra hårstrån- så väl känner Gud sina barn. Det är en underbar bild på hur väl vår Fader känner oss och bryr sig om oss.

 

 

+++

 

 

 

Vad händer med dem som inte är uppskrivna i livets bok, som tillhör Lammet som är slaktat? (Upb 13)? Jesus var Guds rena offerlamm som i ofattbar kärlek tog på sig vår synd och led för oss, men som på domens dag kommer att visa sin vrede mot alla som framhärdat i medvetet uppror mot honom och motarbetat hans goda vilja, de som valt lögnen framför sanningen. Mer om dessa allvarliga frågor längre fram.

 

Jesus talade om konsekvenserna av att gå miste om Guds liv, hans eviga liv, att inte ha sitt namn skrivet i hans egen bok. Det innebär b la att gå förlorad, att inte vilja ha med Gud att göra. Där Gud inte är med sitt ljus, är mörker. Gud har gjort allt i sin makt för att ingen ska förbli evigt skild från honom, och priset var högt: hans älskades Sons offerdöd för våra synder som skilde oss från Gud. Det är och har alltid varit en princip (även om vi inte förstår riktigt varför) att liv måste återlösas med liv, förlorat liv måste återlösas med liv.

 

Enligt biblisk terminologi finns livet i blodet, och det var därför det gamla förbundets lagar för offer var så centrala. För att syndiga människor skulle kunna nalkas den helige Guden måste synden tillfälligt övertäckas , och sedan i och med Kristi offer försonas fullkomligt, då synden verkligen utplånades.

 

Eftersom Jesus var fullkomligt syndfri, ren, rättfärdig och helig, var hans liv och offer fullkomligt inför Fadern. Det liver fanns i hans blod som utgjöts på korset för oss. Därför är talet om korset och Jesu blod så centralt för oss.

 

Upb 20 Och jag såg en stor vit tron och honom som satt på den. För hans ansikte flydde jord och himmel, och det fanns ingen plats för dem. 12 Och jag såg de döda, stora och små, stå inför tronen. Och böcker öppnades, och ännu en bok öppnades, livets bok. Och de döda dömdes efter sina gärningar, efter det som stod skrivet i böckerna. 13 Och havet gav igen de döda som fanns i det, och döden och helvetet gav igen de döda som fanns i dem, och var och en dömdes efter sina gärningar.Och döden och helvetet kastades i eldsjön. Detta, det vill säga eldsjön, är den andra döden. 15 Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön.

 

+++

 

Det är svåra och känsliga sakert tänka på men ändå nödvändiga, för var och en av oss ska dö och sedan dömas och vi har ännu chansen att ställa saker till rätta: att erkänna vårt behov av nåd och förlåtelse från Gud och att förlåta andra. Vi kan ta emot Jesus som vår Frälsare och Herre och få den trygga förvissningen om att vi då tillhör Gud, här i tiden och i evighet.

Ingen har alla svar på och kristna ser olika på de yttersta tingen. Vad vi kan vara fullt säkra på är att Gud är fullkomligt rättvis och rättfärdig i sin dom. Det är bara han som har alla fakta i målet om alla människor och därför är den ende som kan döma. Vår uppgift är att bedja för våra medmänniskor och vittna om hans stora kärlek och frälsning.