Vad är kärlek? Det finns många svar på den för allt mänskligt liv grundläggande frågan. Här handlar det om den kärlek Gud har till oss och som han visat i ord och konkret handlande som alltid överensstämmer. Gud gör alltid det han säger, han är det han säger och gör. Det är bara Bibeln som förmedlar denna oerhörda hemlighet om tillvarons innersta, att Gud som skapat allt ÄR kärlek och att han aktivt verkat i historien för att uppenbara sin kärlek till oss.
6 Medan vi ännu var svaga dog Kristus i ogudaktigas ställe, när tiden var inne. 7 Knappast vill någon dö för en hederlig människa – kanske vågar någon gå i döden för den som är god. 8 Men Gud bevisar sin kärlek till oss genom att Kristus dog i vårt ställe, medan vi ännu var syndare. 9 När vi nu står som rättfärdiga genom hans blod, hur mycket säkrare skall vi då inte genom honom bli frälsta från vredesdomen. 10 Ty om vi, medan vi var Guds fiender, blev försonade med Gud genom hans Sons död, hur mycket säkrare skall vi då inte bli frälsta genom hans liv, när vi nu är försonade. 11 Men inte bara det, utan vi gläder oss i Gud genom vår Herre Jesus Kristus, genom vilken vi nu har tagit emot försoningen.
Det kan vi ta till oss, han är ju ändå Gud och ”borde” älska det han skapat. Men att vi är befallda att älska honom, hur är det möjligt?
Gud förbundsfolk fick denna befallning, som var och är det judiska folkets trosbekännelse, Shema : 4 Hör, Israel! Herren, vår Gud, Herren är en.5 Och du skall älska Herren, din Gud, av hela ditt hjärta och av hela din själ och av all din kraft. (5 Mos 6:4). Den femte Moseboken, som egentligen felaktigt kallas Deuteronomium, den andra lagen, består av ett par stora sammanfattande tal av Moses. Som alla Moseböckerna får de sina namn efter de inledande orden på hebreiska, varav den femtes första ord just är ord, tal.
Hur kan det alltså vara ett budord att älska Gud, vilket också Jesus själv sade är det största och viktigaste budet? Hur kan vi älska någon vi inte ser, hör eller vet något om? Det är omöjligt att förstå utan en helhetsbild på den bibliska historien. Därför är det nödvändigt att gå tillbaka till när Herren gav sina ord (som hans folk skulle leva av och följa), sina bud och den inledande meningen var det som utgör grunden för den bibliska tanken:
Och Gud talade alla dessa ord:
Jag är Herren, din Gud, som har fört dig ut ur Egyptens land, ur träldomshuset. (Deut 5: 6)
Allt började med Gud själv, precis som i skapelsen (I begynnelsen skapade Gud himmel och jord), att han gjort något som visade vem han är, vilket folket erfarit rent konkret. Han hade fört dem ut ur slaveriet och fört dem igenom prövningarna i öknen för att göra dem till sitt folk, avskilda från andra folk för att tillhöra honom. Därför kunde de också älska den Gud som uppenbarat sig för dem och gjort dessa många mirakler för dem. De kunde och skulle älska den Gud som befriat, upprättat och gett dem en helt ny identitet som hans folk.
Det är naturligtvis på samma sätt i NT eftersom Jesus Kristus är den utlovade Frälsaren och Messias som uppfyller och sammanfattar Lagen, Guds slutliga och fullkomliga uppenbarelse i sin person. Vi kan vara ännu mer tacksamma och älska Gud tillbaka för det han slutgiltigt gj0rde för att besegra döden och syndens makt för oss. Vi har också alla fått den Helige Ande som vår Hjälpare. Gud själv har tagit sin boing i oss som hans frälsta, renade och pånyttfödda barn.
Jesus utvecklar budet och befaller oss att älska våra fiender och be för dem, ett förhållningssätt som genomsyrar hela Nya Testamentet. Det verkar ännu mer omöjligt, vi räcker inte till utan behöver Guds nåd och kraft för det.
Ni har hört att det är sagt: Du skall älska din nästa och hata din ovän. 44 Jag säger er: Älska era ovänner och be för dem som förföljer er. 45 Då är ni er himmelske Faders barn. Han låter sin sol gå upp över onda och goda och låter det regna över rättfärdiga och orättfärdiga. 46 Ty om ni älskar dem som älskar er, vilken lön får ni för det? Gör inte publikaner det också? 47 Och om ni hälsar endast på era bröder, vad gör ni för märkvärdigt med det? Gör inte hedningar det också? 48 Var alltså fullkomliga, såsom er Fader i himlen är fullkomlig.
+++
Förutsättningen för alla typer av gemenskaper, från den minsta enheten i familj till samhällen och nationer är att grundläggande regler och lagar efterlevs. Brott mot andras liv och egendom måste straffas och offer för våld och övergrepp förhoppningsvis få hjälp och stöd. Vi lever i ett moraliskt universum, något de flesta religioner och filosofier är överens om. På samma sätt som det finns fysikaliska lagar som ingen kan överträda, finns lika grundläggande lagar för hur verkligheten är beskaffad på ett mänskligt plan.
Det är eftersträvansvärt och ett nödvändigt gott för alla människor att försöka leva efter den moraliska lagen i alla mänskliga gemenskaper, även om det inte gör oss rättfärdiga inför Gud. Inga goda gärningar i sig, ett asketiskt leverne i mediation eller andra religösa praktiker kan befria oss från synd, frälsa våra själar eller utveckla en inneboende gudomlig potential.
Det finns bara en enda väg till räddning för oss alla, och det är genom tro på Jesus Kristus, Guds Son som vår personlige Herre och frälsare.
Aposteln Paulus skrev: Jag skäms inte för evangelium. Det är en Guds kraft som frälser var och en som tror, först juden och sedan greken. 17 Rättfärdighet från Gud uppenbaras i evangelium, av tro till tro, som det står skrivet: Den rättfärdige skall leva av tro. (Rom 1).
23 Alla har syndat och saknar härligheten från Gud, 24 och de står som rättfärdiga utan att ha förtjänat det, av hans nåd, därför att Kristus Jesus har friköpt dem. (Rom 3).
Alla våra gärningar får konsekvenser för oss själva och andra, på gott och ont. Det kan i det korta perspektivet verka som att man kan komma undan med att medvetet vilja skada andra för egen vinning, men lagen om sådd och skörd verkar lika obevekligt som tyngdlagen. Det är återigen de flesta överens om, skillnaden är om (och hur) det finns nåd och förlåtelse för överträdaren.
I bibliskt språkbruk talar vi om synd, som enligt 1 Joh är just överträdelse av lagen. 4 Var och en som gör synd bryter mot lagen, ty synd är brott mot lagen.
Det grekiska ordet ἁμαρτία, hamartia, betyder att missa målet, och det är vad det ytterst handlar om , att missa själva meningen med livet, målet för vår existens- att älska och bli älskad. Det är ingen sentimental, romantisk kärlek baserad på sköna känslor utan en robust vilja att trots allt välja att vilja och försöka göra det rätta och goda mot andra hur de än beter sig
Det är så just för att det djupast sett är den lag som vi har att förhålla oss till och inför vilken vi alla missat målet, syndat. Vi har inte älskat Gud och varandra som vi borde, och kan det egentligen inte av oss själva. Det är därför vi behöver räddas från vår inkrökta egoism till Kristus och bli födda på nytt till liv i honom. Hans liv ÄR kärlek i ord och handling, men också i överflödande salighet när vi förblir i honom. För det är i sanning saligt att leva i enlighet med Guds bud och förbli i hans kärlek.
Alltings upphov, Skaparen själv, ÄR kärlek och skapade livet i all sin ofattbara skönhet och inrättade lagar för att skydda och bevara livet, och därmed indirekt söka begränsa det som förstör och i långa loppet låta det onda straffas.
Därför finns det konsekvenser för brott mot denna kärlekens lag, som jag återkommer till. När vi nu vet att Gud är kärlek, ljus, sanning, godhet, rättfärdighet och nåd, vad sker med dem som medvetet och av eget val vänder sig ifrån detta?
+++
Till sist, med Jesu egna ord och aposteln Paulus:
Fariseerna hörde att Jesus hade gjort sadduceerna svarslösa och samlades kring honom. 35 En av dem, en laglärd, ville sätta honom på prov och frågade: 36”Mästare, vilket är det största budet i lagen?” 37 Han svarade: ”Du skall älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt förstånd. 38 Detta är det största och främsta budet. 39 Sedan kommer ett som liknar det: Du skall älska din nästa som dig själv. 40 På dessa två bud hänger hela lagen och profeterna.”
9 Liksom Fadern har älskat mig, så har jag älskat er. Bli kvar i min kärlek. 10 Om ni håller mina bud, förblir ni i min kärlek, liksom jag har hållit min Faders bud och förblir i hans kärlek. (Joh 13).
8 Stå inte i skuld till någon utom i kärlek till varandra. Ty den som älskar sin nästa har uppfyllt lagen. 9 Dessa bud: Du skall inte begå äktenskapsbrott, Du skall inte mörda, Du skall inte stjäla, Du skall inte ha begär, och alla andra bud sammanfattas i detta ord: Du skall älska din nästa som dig själv. 10 Kärleken gör inte något ont mot sin nästa. Alltså är kärleken lagens uppfyllelse. (Rom 13)
alefochomega 