Vi befinner oss i en speciell tid av sammanhängande högtider, mellan Påsk, Pesach och Pingst, Shavuot (sju veckor efter påsk) med förebilder i de judiska högtiderna i Gamla Testamentet. Vi har nyss ihågkommit Jesu himmelsfärd och om några dagar är det dags för Pingst, den femtionde (pentekoste) dagen efter Påsk. Jag har skrivit om den helige Ande och pingsten tidigare, b la här https://alefochomega.com/tag/den-helige-ande/ , om ni vill läsa mer om den tredje personen i Gudomen.
Allt hänger ihop och handlar om olika aspekter av Guds frälsande gärningar för sitt judiska folk och för alla som skulle komma till tro på Israels Gud och hans Messias, vår frälsare Jesus. Det började naturligtvis med Sonens människoblivande, inkarnationen, när Gud själv kom in i världen för att uppenbara vem han verkligen är och visa sin stora kärlek till oss. Under sin offentliga tjäns,t som varade lite drygt tre år, undervisade Jesus om Guds rike, botade sjuka och gjorde många mirakler för att bekräfta att han var den utlovade . Efter uppståndelsen var Jesus kvar fyrtio dagar innan han återvände till sin Fader och sin rättmätiga plats vid hans sida, himmelsfärden, då han fortsatte han att undervisa sina lärjungar om Guds rike och förbereda dem för Andens ankomst. Det skedde tio dagar därefter. Den tiden har traditionellt varit en särskild tid av bön, vilket alltid är en bra idé att söka Gud på ett särskilt sätt påminna sig om Guds stora gärningar för vår skull.
Gud inledde sin stora plan för mänskligheten med förbundet med Abraham och vidare genom det judiska folkets historia, där befrielsen och uttåget från slaveriet i Egypten är den absoluta viktigaste händelsen. Ett lamm skulle slaktas till påsk och blodet strykas som ett beskydd på dörrposterna till de hus där folket befann sig när Guds domsagerande över Egyptens gudar och dess förhärdade farao( som menade sig vara en gud) kulminerade. När Jesus sedan dog på korset och utgjöt sitt blod fullbordades denna förebild, han var det sanna påskalammet. Då förlossades vi alla från värre bojor än ett yttre slaveri- syndens och dödens destruktiva bojor.
Sedan följer laggivningen på Sinai, där folket fick nogranna föreskrifter om hur de skulle leva som hans helgade folk. De fick hans ord som ett ljus till vägledning.
Pingsten var ursprungligen en skördehögtid där man firade just den goda skörden , men också en påminnelse om att folket fick Guds dyrbara ord och att Guds Ande skulle kunna ta sin boning i människors ande, som renats från synd genom påskalammets blod, och som fått Guds ord till sig, som också renar samt förnyar sinnet. I profeten Jeremias bok (kap 31:31) står det att Gud skulle skriva sin lag i människors hjärtan, vilket bara är möjligt genom Andens inneboende i oss. När Gud kommer på insidan av oss kan han verka inifrån vår ande och påverka hela vår varelse. Det är den yttersta meningen och målet med vårt liv, att få bli uppfyllda av Guds Ande som hans älskade och förlåtna barn. Det har Jesus gjort möjligt för oss genom sin död och uppståndelse, något som Fadern i sin visdom planerade redan innan världens skapelse.
Gud är en helig Gud, och de tre personerna i Gudomen är ett och verkar i enlighet med samma vilja och kraft. Jesus uppenbarade Fadern genom sitt liv, och den helige Ande var med från början av Jesu liv, från konceptionen till uppståndelsen. Jesus förberedde för att Anden skulle komma över de troende som Hjälparen. Läs gärna Johannes evangelium kap 14-16.
alefochomega 